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Le retour des émirs braconniers PDF Imprimer Envoyer
En dépit d’une réglementation stricte en matière de protection des espèces animales en voie de disparition, l’outarde (houbara) et la gazelle continuent à faire l’objet de capture et de chasse illégales.Des émirs saoudiens accompagnés de leur personnel, au demeurant très discrets, ont été aperçus la semaine dernière, à bord d’une centaine de véhicules de type 4X4 et autres camions, dans la région de Ghayet El-Guelb, à quelque 50 km au sud de Hassi-Dellâa, commune située au sud-est de Laghouat, en direction de Zergoun et M’higuen, 150 km à l’ouest de Hassi R’mel, et dans la région de Metlili (Ghardaïa). 
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La corruption absolue produit du pouvoir absolu PDF Imprimer Envoyer

Le pétrole, une hypertrophie du sens du pouvoir, une indigence de l’esprit des lois, l’absence de la fonction de contrôle et une progressive inversion de la hiérarchie des valeurs sociales ont suffi à accomplir la seule expérience de démocratisation réussie en Algérie, celle de la corruption. Si nous considérons, à l’instar du reste du monde, qu’elle est un défi à la loi, alors la responsabilité de l’autorité chargée de la faire respecter s’établit d’elle-même. Chez nous, elle est historiquement et avant tout politique.

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Lydia élue Miss Kabylie PDF Imprimer Envoyer

 C’est un jury, composé de Massi, Hassiba Abderaouf, les représentants de Gini Glace, de ceux de Studio 21 et enfin, ceux du Comité des fêtes de la ville de Bgayet a qui la responsabilité d’élire une Miss échoit. Selon les présents, le choix du jury est incontestablement le meilleur. Selon une mère de famille venue assister à l’élection :  "C’est difficile de désigner Miss Kabylie parmi toute cette beauté qui défile devant nous.”

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Yennar: le nouvel an berbère dans les Aurès PDF Imprimer Envoyer

La femme au foyer célébrait cette date, en changeant les trois pierres noires du kanoun (inyen) par trois nouvelles pierres lesquelles ne seront remplacées que l'année suivante. 

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2960 : Aseggwas amelluh'/Bonne année! PDF Imprimer Envoyer

 La porte du nouvel an Amazigh, "Tabburt u seggas" ou "Amenzu n'Yennayer" (le premier du mois), s'ouvre le 12 Janvier de chaque année. Cette année, ce jour inaugure l'an 2960 du calendrier Amazigh dont le point de départ remonte à l'an 950 av. J-C. Ce calendrier est basé sur les changements de saisons et les différents cycles de végétation qui déterminent les moments des travaux agricoles, rythmés par le positionnement des astres, comme celui de la lune et du soleil. 

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